El presente trabajo de instrucción, tiene su origen en un trazado del año 1999, realizado por el Q:.H:. Julio César Loayza, de Santa Cruz de la Sierra, Oriente de Bolivia. Le he realizado algunas modificaciones, adecuando fechas y defectos de sintaxis.
Comenzaremos hablando del Calendario Masónico, que es el modo de computar el tiempo, usado entre los masones; es decir, la manera de expresar las fechas de un modo que no sea la empleada por los no iniciados en la Masonería. La introducción del Cómputo masónico de tiempo, se debe a los Altos Grados de diversos Ritos. En 1875, algunos acordaron suprimirle, adoptando el calendario usual.
Los principales Calendarios masónicos son siete:
- En el RITO SIMBÓLICO (el más usado en la Masonería): la Era masónica se obtiene añadiendo 4.000 al año en curso. Así 2011 es igual a 6011. El año masónico va del 1 de marzo (primer mes) al 28 de febrero (ó 29 si es bisiesto) del año siguiente. Febrero es, pues, el duodécimo mes.
La datación masónica se obtiene según el ejemplo siguiente: 28 diciembre 2011 = 22º día del 10º mes 6011. Los doce meses de este año masónico reciben los nombres siguientes:
Nissan = Marzo, Ijar = Abril, Sivan = Mayo, Thamuz = Junio, Ab = Julio, Eliul = Agosto, Tishri = Septiembre, Heshvan = Octubre, Kislev = Noviembre, Theved = Diciembre, Schevat = Enero, Adar = Febrero.
- En el RITO ESCOCÉS: es el calendario hebreo puro. El año principia en Septiembre; su numeración se obtiene agregando 3760 a la era vulgar, de manera que 2011 más 3760 = 5771. Los nombres y los días se designan por sus nombres hebraicos.
- En el RITO DE MISRAIM: se reduce a agregar 4004 a la era vulgar, y por lo tanto se debe escribir 6015 en vez de 2011.
- En el RITO TEMPLARIO: cuentan cómo año primero el de la fundación de la Orden, que fue el 1118 de la era vulgar, y escriben como año la diferencia entre la era vulgar y 1118, o sea 2011 - 1118 = 893, en vez de 2011.
- En el RITO DE LA ESTRICTA OBSERVANCIA: se toma como año primero el de la destrucción de la Orden de los Templarios, que fue el de 1314, y escriben la diferencia entre la era vulgar y 1314, o sea 2011 - 1314 = 697 en vez de 2011.
- En la ORDEN DE REALES ARCOS: consideran como año primero el de la fundación del segundo Templo de Jerusalén por Zorobabel en 530, antes de Cristo, y escriben la fecha añadiendo 530 a la era vulgar, o sea 2011 más 530 = 2541 en vez de 2011.
- En la ORDEN DE REALES Y SELECTOS MAESTROS: fechan desde 1.000 años antes de Cristo en que quedó terminado el Templo de Salomón, y añaden por los tanto 1.000 a la era vulgar, escribiendo 3011 en vez de 2011.
- En el RITO DE MISRAIM: se reduce a agregar 4004 a la era vulgar, y por lo tanto se debe escribir 6015 en vez de 2011.
- En el RITO TEMPLARIO: cuentan cómo año primero el de la fundación de la Orden, que fue el 1118 de la era vulgar, y escriben como año la diferencia entre la era vulgar y 1118, o sea 2011 - 1118 = 893, en vez de 2011.
- En el RITO DE LA ESTRICTA OBSERVANCIA: se toma como año primero el de la destrucción de la Orden de los Templarios, que fue el de 1314, y escriben la diferencia entre la era vulgar y 1314, o sea 2011 - 1314 = 697 en vez de 2011.
- En la ORDEN DE REALES ARCOS: consideran como año primero el de la fundación del segundo Templo de Jerusalén por Zorobabel en 530, antes de Cristo, y escriben la fecha añadiendo 530 a la era vulgar, o sea 2011 más 530 = 2541 en vez de 2011.
- En la ORDEN DE REALES Y SELECTOS MAESTROS: fechan desde 1.000 años antes de Cristo en que quedó terminado el Templo de Salomón, y añaden por los tanto 1.000 a la era vulgar, escribiendo 3011 en vez de 2011.
Respecto a las siglas utilizadas en cada caso, suelen ser las siguientes:
A.L. = Anno lucis. Año de la Luz. En algunos casos A.D.V.L. Año de la verdadera Luz. Es utilizado en los ritos Simbólico, Escocés y de Misraim.
A.O. = Año de la Orden. En los ritos Templario y de Estricta Observancia.
A.I. = Año de la invención. En el rito de la Orden de los Reales Arcos.
A.T. = Año del Templo. En el rito de la Orden de Reales y Selectos Maestros.
Por lo que respecta a los números, los masones los dividen en "femeninos" (los pares) y "masculinos" (los impares).
Ø- El número 1 presenta a la unidad, lo absoluto, la divinidad.
Ø- el 2, las tinieblas;
Ø- el 3, es el número perfecto e indica la armonía;
Ø- el 4, es el número divino;
Ø- el 5, indica la luz, el matrimonio y la naturaleza, siendo definido como número hermafrodita, al estar compuesto del 3 (masculino) y del 2 ( femenino);
Ø- el 6, indica salud y justicia;
Ø- el 7, es el número venerable;
Ø- el 8, representa la amistad indicando el primer cubo: 2 + 2 + 2 + 2 = 8;
Ø- el 9 es el número considerado infinito;
Ø- el 10, finalmente, indica el cielo porque conserva a todas las relaciones armónicas: 1 (masculino) + 2 (femenino) + 3 (armonía) + 4 (número divino).
Ø- El número 1 presenta a la unidad, lo absoluto, la divinidad.
Ø- el 2, las tinieblas;
Ø- el 3, es el número perfecto e indica la armonía;
Ø- el 4, es el número divino;
Ø- el 5, indica la luz, el matrimonio y la naturaleza, siendo definido como número hermafrodita, al estar compuesto del 3 (masculino) y del 2 ( femenino);
Ø- el 6, indica salud y justicia;
Ø- el 7, es el número venerable;
Ø- el 8, representa la amistad indicando el primer cubo: 2 + 2 + 2 + 2 = 8;
Ø- el 9 es el número considerado infinito;
Ø- el 10, finalmente, indica el cielo porque conserva a todas las relaciones armónicas: 1 (masculino) + 2 (femenino) + 3 (armonía) + 4 (número divino).
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