El Gran Oriente de Francia, un compromiso humanista, iniciación y fraterna
Tres siglos de historia
Masonería moderna es un producto de la Ilustración. Se deriva de la transformación, desde 1645 una antigua empresa en reuniones de asociaciones empresariales y de la reflexión. La primera Gran Logia se formó en Londres, mientras que el "capital" de las ideas filosóficas en 1717. El Gran Oriente de Francia es la más antigua y más importante de su continente europeo masónico. Nacido en 1728 como Primer Gran Logia de Francia, que tomó su forma y su nombre actual en 1773. Hoy en día, el Gran Oriente de casi 47.000 usuarios registrados en más de 1.150 refugios.
ofrece a la gente de hoy una manera humanista, la iniciación y fraterna. De hecho, para el Gran Oriente de Francia, el desarrollo individual que permite la iniciación masónica y el método, hecho un punto para los masones también refleja los problemas del mundo y las cuestiones sociales. Esta es una de sus características en comparación con otras lealtades masónicos. ¿Qué es mejor - intelectual, moral o espiritual - de un hombre si se le lleva a interesarse por el "otro" y su destino?
Un compromiso humanista
En la tradición de la investigación y la emancipación del Gran Oriente de Francia, la iniciación masónica debe transformar al hombre en todas sus dimensiones. Todavía afirma estos principios en 1738 por el hermano Chevalier Ramsay: "Los hombres no se distinguen principalmente por la diferencia en los idiomas que hablan, la ropa que llevan, las tierras ocupadas o dignidades que están recubiertos. Worldwide es una gran República ... Es para revivir y extender estas máximas esenciales tomados en la naturaleza del hombre que nuestra empresa fue fundada en primer lugar ".Masones del Gran Oriente se encuentran entre los principales artífices de la llegada y el arraigo en nuestro país de la República, que ahora es parte de la identidad francesa. Ellos se consideran un poco como garantes y la vanguardia del régimen republicano la única que puede garantizar el desarrollo de cada uno de Libertad, Igualdad y Fraternidad. La historia del Gran Oriente de Francia es una serie de compromisos de sus miembros tienden a encarnar estos valores. Hoy en día el trabajo de los albañiles intereses incluyen cómo vivir estos principios humanistas en un mundo cambiante y la búsqueda de nuevos puntos de referencia.
Inicio
Pulido por siglos, el lenguaje simbólico del ritual tiende a lo universal y reúne fuera de lo cotidiano y contingencias más allá de las divisiones tradicionales. La fraternidad masónica de los cuales la casa de campo es el crisol debe ser un lugar de cuestionamiento y el debate entre los hombres de buena voluntad, cualesquiera que sean sus creencias. En este contexto, la comparación de las diferencias es entender lo que hace que la unidad del hombre es una de las claves de la iniciación. Dimensión iniciática es la herramienta esencial para el albañil de encontrar sentido a su existencia y la inserta en el sentido de la humanidad camina hacia la emancipación. Ritos masónicos son experimentados como el acceso a herramientas de conocimiento.
La libertad de conciencia
Durante el siglo XVIII las Grandes Logias de todo el mundo han decidido no contratar sólo a los cristianos, sino para abrir las cajas para los hombres de todas las religiones. En el siglo XIX, el Gran Oriente de Francia ha dado un paso más al ofrecer la iniciación masónica a todos los hombres, siempre que cumplan con la "ley moral", de acuerdo a la letra de las Constituciones de Anderson (1723). Por lo tanto querer fielmente "el centro de la unión entre personas que de otra manera hubieran permanecido perpetuamente extranjera", el Gran Oriente abolida en 1877, el requisito para que los miembros se refieren a la existencia de Dios y la la inmortalidad del alma. Así nació la Francmasonería "liberal" o "no dogmático" que da la bienvenida a los creyentes y no creyentes y por lo tanto deja a sus miembros una libertad absoluta de conciencia y de la investigación. El Gran Oriente cree que las concepciones metafísicas son apreciación exclusivamente personal. Las logias del Gran Oriente de Francia, por lo tanto el trabajo de acuerdo con su elección, ya sea la invocación de la Francmasonería Universal, o la gloria del Gran Arquitecto del Universo. Siguen un enfoque equilibrado entre la reflexión humanística sobre la ciudad y el trabajo iniciático.
El eje central de la Masonería francesa
Desde su creación, el Gran Oriente de Francia ha querido que el cuerpo unificador de la masonería francesa. Hasta la Segunda Guerra Mundial, él también reunió a cerca de dos tercios de los masones franceses. Hoy en día es la única obediencia tradicional importante para mantener relaciones fraternas con todas las tendencias, incluyendo mixto y femenino, que él reconoce la legitimidad masónica perfecto.
