1) La Cadena Mística es el Símbolo de la Fraternidad y de la Solidaridad , representa la unión inquebrantable entre todos los Masones del mundo. Se puede abrir sólo en dos ocasiones, para añadir un nuevo eslabón al ingresar un nuevo Hermano, o cuando un hermano parte hacia el eterno Oriente.
2) Cuando el compás y la escuadra se colocan sobre el Ara, se les considera como emblemáticos de la lógica y la razón.
3) Las herramientas de trabajo del parendiz son: La regla de 24 pulgadas , el mazo y el cincel.
La regla de 24 pulgadas simboliza la rectitud de sus deseos, es emblemática de las 24 horas del día, que debemos de aprovechar dividiéndola en tres partes, una consagrada a la Humanidad , otra, para nuestras obligaciones y ocupaciones habituales, y la otra para nuestra recreación y descanso.
El mazo simboliza la voluntad firme de consagrarse al bien, sirve simbólicamente para librar con sus rudos golpes a nuestra conciencia y nuestro corazón de los vicios y malas pasiones de que es susceptible el ser humano.
El cincel equivale al ejercicio de las virtudes. Las tres cultivaran su inteligencia, que ayudara que sus actos se encaminen el progreso de la Humanidad.
4) Las columnas B. y J. representan dos pares opuestos: una consagrada a la belleza (femenina) y la otra a la fuerza (masculina). Su dualidad se extiende a través del piso hacia el Oriente.
5) En el templo masonico encontramos un piso de colores banco y negro, y ello simboliza fundamentos de nuestra Orden tales como la armonía y la igualdad, y afirmando la coexistencia de Hermanos pertenecientes a diversos niveles sociales, razas, ideas políticas y creencias religiosas, solo destacados por sus virtudes y capacidad.
La fe y la esperanza eran blancas entre los antiguos. Blanco era el color de Júpiter, padre del día. Negro el de Plutón, rey de las oscuras tinieblas: en Roma le dedicaban el segundo mes del año y dentro de él, en su segundo día se realizaban los sacrificios. en las ceremonias del antiguo Egipto los sacerdotes vestían de blanco.
Las baldosas del Templo reflejan la dualidad de la vida: el día y la noche, el placer y el dolor, la virtud y el vicio, el frío y el calor, el nacimiento y la muerte, el amor y el odio, las honras y las calumnias. Estos contrastes acompañan al hombre por los caminos de toda su existencia.
El contraste entre el blanco y el negro ligados por el mismo cemento, dan la imagen del bien y del mal que jalonan los senderos de la vida. También recuerda la pureza del sentimiento o el alma pura del iniciado intentando sobreponerse a los rencores, vicios y pasiones a que esta sujeto e profano. El negro no refleja los rayos luminosos y su oscuridad despierta sentimientos de destrucción y muerte. El blanco, -unión de los siete colores del espectro solar,- es luz, creación y vida, esencias del Gran Arquitecto del Universo: ‘La sabiduría que emana de Dios, es la blancura resplandeciente de la luz eterna’ canto el Rey Salomón.
6) En manos del Venerable Maestro, la espada flamígera es el símbolo radiante de la fuente de la verdadera ciencia, puesto que sus reflejos irradian innumerables destellos de sabiduría en todas direcciones, sin punto fijo de dirección como lo hacen las llamas del fuego que se elevan hacia el infinito.
La espada flamígera nunca lleva cubierta o vaina; y por lo mismo debe permanecer desnuda y centelleante; esto nos indica que la instrucción masónica debe estar al alcance de todos los hombres, siempre expedita y sin restricción alguna, para impartirla a los iniciados amantes del estudio y del progreso.
7) Las tres luces que circundan al Ara son alegóricas a la sabiduria, la belleza y la fuerza, y además representan a los tres puntos principales que recorre el sol para dar nacimiento al nuevo día, al día en su plenitud y al día en el ocaso, y por último son las representativas de las tres dignidades de la Logia, el Venerable Maestro y los dos Vigilantes.
